一切被尊奉于生命之上的东西，我一概拒绝承认－－星期猫
2000年-2003年个人主页截图
2008年10月4日
以前知道http://web.archive.org/，只是一直没有上过，
今天上了一下，发现这个网站保存了我在2000年那几年的个人主页……
那些页面，那些我亲手写的文字，很多我自己都没有了……
甚至是我个人主页里的一个留言本，也保存着……
这么多年了，八年……
虽然很多文字，现在看着脸红，但是毕竟很珍贵……
多么久远的记忆……
特别声明：要用历史的眼光看待８年前的个人主页……不然就这种页面，俺丢人丢死了……
我在2000年的个人主页的局部截图，也是我最早的一个个人主页。
这是2000年个人主页上的留言本的局部截图，那个时候流行这个东西。
我在2002年个人主页的局部截图，这个页面我完全忘掉了。需要感谢http://web.archive.org/的是，我在2002年的这个个人主页，它将全部的图片都保存下来了。遗憾的是02年主页的留言本进不去了。
2003年的个人主页，因为字体是白色，而黑色的背景图没有保存下来，故只有通过反色才能看到文字……更显得沧桑哈……
03年个人主页的留言本：
2008年9月《童话大王》
2008年10月1日
有“来自暗黑回廊”作品的那期的《童话大王》，我一直想收藏一本，今天托朋友买的终于收到了。
一直以来，我对同人、衍生之类的东西都不太了解，但我知道有些人一直在从事关于郑渊洁作品的同人、衍生。
我写过的关于郑的东西也有五万多字了，但是在我看过来自暗黑回廊的《郑渊洁当校长》后，觉得我写的那些全都没有意义。
但很遗憾，毕竟对日本动漫等等完全不了解，我甚至一度误以为“同人志”跟“同志”有什么关系，所以我实在写不好同人之类的东西。
于是我想，较早在网上做郑渊洁作品，特别是《舒克和贝塔》同人的，应该是郡主，不过那个时候，我连同人这个词都没听说过，只是觉得那些很好玩。
说来也有趣，一次和来自暗黑回廊聊天，我一个劲地夸她，她说，我还认识一个更厉害的，我说谁呀，她将博客地址告诉我，我打开一看，原来是郡主的博客。
越来越多的人参与郑渊洁作品的同人，是件好事，同人很好玩，比我板着面孔引经据典写的什么评论有意思的多。
顺便说一句，关于改版后的《童话大王》，我们这些老读者自然是不习惯，但从长远来看，《童话大王》这样改版，对于扩大市场，发展90后甚至是00后的读者，都是有好处的。从感情上，我怀念蓝白二色的《童话大王》，但从理性分析的角度出发，我还是觉得这次改版很不错的。
希望《童话大王》上刊登更多的同人，很好玩，真的很好玩。
阅读梁启超大师
2008年10月1日
本猫say:西方的诸多学科，追根溯源，可以追到亚里士多德身上。
中国的许多西学，追根溯源，可以追到梁启超身上。
梁大师在那个年代就将民族主义的嘴脸及危害看得一清二楚。
可惜没人理他。
难怪如梁大师这么聪明的人也会提出“民智论”，
一战的灾难对他的刺激或者是原因之一，
但更多的，或许真的是被这些愚昧的民众给气糊涂了。
“对外问题易发动，对内问题难发动……自公车上书至五四运动，凡壮烈之举，以对外为动机者十之八九。”
——梁启超
“缘故有两种：一、外交问题较简单，容易把多数人的感情烧起来。内政问题较复杂，要转几个弯才能了解，多数人看得不痛切，不着急。二、外交问题的运动，和国内专权的人没有什么直接触犯，危险程度较少，多数人乐得附和。内政问题，任提何件，都是和目前盗国殃民炙手可热的人短兵相接，危险程度甚大，稍微计较一下，瞻顾一下，便不肯上前了。”
——梁启超
“内政上局面不转变，争外交决无结果。外交主张，是要政府去办的，国民不能努力建设一个象样的政府，而拿许多话哓哓向人，在自己是‘不揣其本而齐其末’；在人家看来，完全是一种戏论。”
——梁启超
《同一种调调》与《你怎么连话都说不清楚》
2008年10月1日
唐诗宋词
2008年9月30日
小时候的精神食粮——人民文学出版社1978年版的《唐诗选》
小时候背了大量的唐诗宋词，大概是上初一和初二，那个时候对坐在教室里听老师讲课没有任何兴趣,我总是前一天晚上在一张小字条上抄写唐诗宋词，第二天，老师在上面讲课，我在下面默背。
那是一个书籍匮乏的年代，我家里有一套人民文学出版社1978年出版的《唐诗选》，已经发黄了，我又去书店买了几本与宋词有关的书，就这么几本书，成了我那几年的精神食粮。
人到了一定的年龄总是要逆反的，我并不是一个例外。突然有一天，大概是上初三的时候，我忽然觉得，几千年来的中国人，把大量的时间和精力都耗费在了吟诗作词与琴棋书画上，但是文学艺术又能解决多少实际问题呢？浪漫不能当饭吃，而往往拿浪漫来解决实际问题时，当把对社会的改良视作完成一件艺术作品时，许多活生生的人便被丢进了书房里的废纸筐。那个时候，我对唐诗宋词产生了厌恶之情。我知道要写出一首好的诗词要经过无数遍的修改，我唯恐自己成为被涂抹掉的那一笔。我是人，我只想好好地活下去，完美的艺术作品与我无关，我不愿意为此作出任何牺牲。
我不再背了，以前背得滚瓜烂熟的也忘得一干二净，比如我花了一个星期背下来的《长恨歌》，如今只记得几句片断，唯一能倒背如流的是张若虚的《春江花月夜》，毕竟这首诗写得太美了，让人忘不掉。
然而许多年后，当我读了许多西方的文学作品后，忽然觉得，真正能让我心动的，不是莎士比亚，不是拜伦，不是雪莱，而是每次读到“檀香”，“芭蕉”，“残霞”，“笼纱”等等时，总让人产生更多的遐想。这或许就是伯林所说的“归宿”？抑或每个人在内心深处，都是一个民族主义者，即使你成天痛骂民族主义就是一种乱伦（埃里希·弗洛姆语），是一种小儿病，是人类的寻麻疹（爱因斯坦语），并且你的的确确希望选择一个自由的国家作为自己的祖国（此话太有名了，以至于被按在了许多人头上，比如卢梭，我至今也不知道到底是谁最早说的）。
所以，我决定，从今天起，每天要读十首宋词。这确实是一种很美的享受。
今天忽然想起了杨荫榆
2008年9月26日
杨荫榆女士，鲁迅在很多作品中都骂过她，比如《记念刘和珍君》，在《鲁迅全集》的注释中，杨荫榆被定性为“推行帝国主义和封建主义奴化教育的代表人物之一”
后来杨荫榆晚年因为保护女学生，而被日本鬼子杀害。
汪精卫，年轻时很勇猛，热血青年，刺杀清摄政王被抓后，视死如归，并写下了“慷慨歌燕市
，从容作楚囚；引刀成一快，不负少年头。”，此诗豪迈激昂，被传诵一时。
后来汪精卫晚年做的事，我实在说不出口了。丢人丢到这个程度，实在让人没法说。
后人将汪诗略作修改：“当年慷慨歌燕市,曾羡从容做楚囚。恨不引刀成一快,终惭不负少年头。”
另外需要说明的是，当年日本建立满洲国的时候非常想拉清摄政王载沣，也就是溥仪的老爹过去，但是载沣一直不为所动。
这二个故事告诉我们，汉奸最容易出现在哪个群体。
布衣柜
2008年9月26日
准确点说，类似于我这样智商的人，实在是不多见的。这并不是说我智商比较低，如果你这么认为，那你就错了，我的智商明明是特别特别低。
今天受朋友之托去买布衣柜。如你所知，只有穷人才用这个东西。因为布衣柜这个东西，你既可以将其解释为用布做的衣柜，也可以将其解释为布衣用的柜子。于是我们很明显可以得出如下结论：有钱人不是布衣，也不会用布做的衣柜。在与卖布衣柜的老板一番唇枪舌战声东击西兵不厌诈的讨价还价后，我向老板表达出自己的忧虑：如果我不会安装怎么办？老板立刻表现出了对我的不屑：只有外国人才不会安，因为他们不认识说明书上的文字。你或许不知道，我学校有很多外国人。我一听这种要开除我国籍的话，立刻表示安一个布衣柜如小菜一碟易如反掌手到擒来。
很遗憾，布衣柜拿回去后，如同往常一样，我的智商再一次体现了它的价值和意义。我发现我无论如何也装不好。这时我忽然想起了老板说的那句话：只有外国人才不会安。于是我因为不会安而感觉到了惶恐，又因为惶恐而感觉到了不安。
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2008年9月24日
去看三星的移动硬盘，结果还是被疯狂的假货吓走了。
到处都充斥着骗子与假货。让人难辩真伪。
出门的时候看见门口许多卖盗版windows碟的，
于是我想，我们常常觉得，生活在这种环境里很幸运，我们只需要花五元钱就可以买到价值数千元的windows碟，我们只用操纵一下鼠标就可以下载到正在电影院里热播的电影……
但是我们或许忘了，在这个市场极度不规范的环境里，在更多的时候，我们却不是受益者，而是受害者……
比如，当我们买移动硬盘的时候……
比如，当我们喝牛奶的时候……
