真空时代的猫窝——星期猫的博客

星期猫：关于电影《孔子》

看完《孔子》，我哭了，白白浪费了我二个小时。

子曰：没吃过猪肉，还没见过猪跑？这话不假，尽管我在影视方面所知甚少，但是没听说过导演胡玫，好歹也看过《雍正王朝》。

尽管我厌恶宫廷戏，特别是带辫子的，但是单纯从电视剧的角度来看，《雍正王朝》情节之波澜起伏，人物刻画之鲜明深刻，在这二个方面，无疑是电视剧中的上乘之作。

很遗憾，这二个优点，在《孔子》中完全没有体现出来。整部电影平淡如火龙果——我不能说平淡如水，因为电影中老子当面告诫孔子曰：柔则生，弱则存，天下莫若与水，而攻坚强者莫之能胜，上善若水。

唯一可圈可点的是周润发的演技，以及周迅的秀色。

孔子唯一被载入史册的绯闻就是“子见南子”，这一点电影自然不会放过。但是电影对这一情节的描写远远不如《史记》。《史记》上说，南子在絺帷里见了孔子，双方互相行了礼，身上的佩玉碰撞在一起叮当作响。万恶的司马迁写到此处，嘎然而止，孔子与南子究竟做了什么，便无从知晓了，给人留下了广阔的想像空间。司马迁接着却写道，事后，子路对“子见南子”一事很不高兴，孔子遂发誓：我要是做了见不得人的事情，天厌之！天厌之！

但是电影却对这一若有若无影影绰绰虚虚实实雾里看花般的绯闻做了过多的演绎，但鉴于主角是圣人，又不敢演绎成激情戏甚至爱情戏——这就反倒不如《史记》中让人浮想联翩的嘎然而止欲言又止的春秋笔法，当然，太史公可能不仅熟悉春秋笔法，还熟知《春秋》中的谆谆教导：“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。”

子路与颜回的死，电影中的描述均存在虚构成份，与史书中的记载有或多或少的出入。

颜回本是营养不良病死的，电影中却绘声绘色地演绎了颜回为了抢救落入冰水中的竹简最终溺水而亡的諽命英雄主义故事，伴随着煽情的背景音乐，编剧或许以为，这一情节弘扬了颜回舍已救书的崇高精神，大无畏的英雄气概，充分显示了颜回视儒家利益高于一切，对儒家事业具有高度的责任心，有为大同世界而奋斗的坚定信念，有勇于牺牲自我的高贵品质，完全具有一个儒家学子所应有的价值观、人生观，是孔夫子的好学生，是孔门弟子的好战友，是春秋时期的优秀楷模，足以让人感动不已潸然泪下。这让我想起，许多年前，我们有为救落水的木头而献出宝贵生命的英雄。

至于子路的死，史书上说，子路认为君子就应当戴好帽子。当战场上敌人将其用来系帽子的带子割断的时候，子路最先想到的并非保护自己的脑袋，而是停止战斗，捡起帽子，系上带子，扶正戴好。在这个过程中，子路被敌人杀死了。编剧或许认为为了戴好帽子而死太愚昧了——毕竟，只有救竹简救木头而死才是光荣的，于是，电影中不惜用惨烈血腥的画面展现了子路奋勇杀敌身中数剑，最后倒地而亡——临死前，戴上了自己的帽子。

最后需要说明的是，对于以儒家为主的中国传统文化，我一直持倍加珍视的态度,我也一直很赞赏20世纪的一些新儒家为打通儒家思想与西方文明之间的壁垒所作的努力，许多次我在读从西方翻译过来的所谓经典犹豫迷茫的时候，多么希望这一努力能够使得现代化与儒学复兴都成为现实，我甚至梦想复兴的儒学真的能够根治西方文明的某些疾病，中国最终也能在向西方学习了几百年后输出自己的文化，用自己的文化造福世界。我始终无法理解的是，为什么孔子的当代粉丝习惯于将不喜欢《孔子》与不喜欢孔子划等号，甚至继而又将不喜欢孔子与民族大义爱我中华五十六个民族五十六朵花雅克西美帝亡我之心不死斯密达联系在一起。众所周知，如果我的偶像被拍成这样，我会觉得这个世界实在是太黑暗了，人生也没有什么意义。并且，对于一个对孔子和儒家没有了解的人来说，完全无法从电影《孔子》中领悟出孔子一生中所推崇的价值与信念。他所看到的必然只是一堆杂乱无章的剧情，一位四处流浪的老头，一个莫名其妙就死去的男人，以及，一只光着白花花的大腿奔跑的美女。

星期猫

2010年2月5日

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