我不相信人参，不相信灵芝，不相信冬虫夏草，它们或者很有营养，但我所不相信的，是它们有什么神奇的功效：比如吃了就可以长命百岁，吃了就可以治百病，吃了就可以返老还童。
推而广之，我不相信这个世界上有救世主，我不相信这个世界上有大救星，我不相信这个世界上有及时雨。
因为在我看来，这是一个平凡的世界，没有那么多的神奇上演。
姚明再高，也没有超过我一倍。李宁体操再好，想飞天仍然需要借助钢丝。普通人和超级聪明的人，其智商也顶多差一倍。（智商100以上的人很普遍，智商200顶天了吧？）
我就是喜欢这样的世界，平凡，没有神奇不停的上演。
因为你要知道，正是人与人之间的差别实在很小，正是因为没有神奇的人，我们才从本质上获得了不被别人奴役的权利。
而你，之所以仍然被人奴役，无论是身体上还是精神上，或者是因为，你过于相信传奇了吧？
今天忽然想起了《岳阳楼记》，发现自己竟然还能背得出来。但是背到第一句，就发现了问题。
“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼，”
开头这一句话就让我很恶心。我不相信一个当官的，而且是个犯了错误被贬的官，只搞了一年，就可以“政通人和，百废俱兴”。即使真是政通人和，百废俱兴，也没资格去劳民伤财搞形象工程“重修岳阳楼”。
从《岳阳楼记》我们可以看出，中国的形象工程古已有之。
关于滕子京，《宋史》说他：“宗谅尚气，倜傥自任，好施与，及卒，无余财。”，这我相信，王辟之在《渑水燕谈录》里说：“庆历史，滕子京谪守巴陵，治最为天下第一。”这也并非没可能。但是我绝对不相信地方只搞了一年，就可以政通人和，并且将百废都变兴。
真正的中国国民党，只有二个时期：
1912年8月——1914年7月
2000年5月——
其他时期，皆是一个怪物，一个祸害中国一个世纪的怪物，一个庞大的黑帮。
我还是那个观点，20世纪中国的许多悲剧，只要追根溯源，总能找到国民党的身上。
民国是对不起溥仪的，这主要表现在二个方面：
1.没有履行《清室优待条件》，保护好清帝宗庙陵寝。
参见《清室优待条件》第4条：清帝宗庙陵寝永远奉祀，民国政府酌设立卫兵保护
2.对溥仪“永远废除皇帝尊号、移出宫禁自行选择住居”。
参见《清室优待条件》第1条：（1）清帝尊号仍存不废，中华民国待以各外国君主之礼
别以为为了追求所谓的进步，就可以背信弃义，置白字黑纸的契约于不顾。
一百多年来中国的悲剧，从来都是在于，只注重实体上的结果，而完全忽视了手段与程序。
当溥仪被驱逐，国人一片叫好声中，只有胡适，那个注定被人误解的时代先驱，孤独地抗议。
溥仪被驱逐出紫禁城，发生在1924年，此时真正的民国已经奄奄一息，3年后，当南京的政府成立的时候，这个亚洲第一个共和国，也便成为了一个空有其名的幌子。
