忘记与自己有亲密关系的人的不幸是伦理的背叛，忘记与自己并没有多少关系的人类的非正常死亡是道德感的丧失。
道德感丧失的人，也可以被称为脑残，很不幸，这个群体，现在是以大学生和研究生为主力军。
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上世纪八十年代出版的《固始县志》，我从小时候起，读过很多遍，特别是前面关于历史的那部分，几乎被我翻烂了。
今天发现了一段几乎被人忘却的历史，县志上面也没有记载：对外经济贸易大学曾经在一个荒唐且疯狂的年代南迁固始。
“文化大革命”中停止招生。
1969年10月，学院南迁河南省固始县，1970年8月，在固始县就地撤销，大部分教师、干部进行劳动锻炼或待命分配工作。|”
贾怀勤：校史轶事：固始回访
固始憾——纪念1964级和1965级别校35周年
听说在编新的固始县志，这段历史应当加上。
固始县志历史篇中的古代史，内容非常单薄。这并不是仅仅因为资料偏少，我单单从二十四史中收集的关于固始的历史资料，就有许多并没有收录入固始县志。
方言篇不错，将固始方言定义为中原官话，同时语音系统属于江淮方言（大意是这样说的），比较准确。
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柏林将民族主义分为进攻性的民族主义和非进攻性的民族主义。对于后者而言，它“不讲种族，也不讲血统，而只谈乡土、语言、共同记忆和习俗。”可关键的问题是，自由与归属，会不会在一些国家或民族，存在着绝对的冲突？或者说，一个民族的文化，有没有可能绝对排斥自由？至少，我觉得，即使是非进攻性的民族主义，在这个疯狂西化的年代，也极容因为民族自尊而拉肚子般井喷。在自尊受到伤害后，对于乡土、语言、共同记忆和习俗的依恋并不比对种族和血统的依恋温柔。在席勒将民族文化比作“压弯的细枝”，很有趣。
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