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2008年1月 的存档

关于JY事件,不得不说,随便说说,说了也白说.

2008年1月26日
5 条评论
我并不完全赞同苏力的”本土资源论”,但是我却又不得在某些地方,某种程度上予以保留性的认可.比如这次JY事件.
我不否认,我们现在所谓的权利体系完全来自西方,哪些权利应当得到法律的保护,哪些权利排除在法律的保护之外,完全是从西方移植过来的.
我承认他们进步,他们先进,但是哪些权利在西方人看来重要,哪些不重要,这不可能与中国人的观点相同.如果一个权利,被西方人排除在法律保护的范围之外,而中国人却极为重视,你当然可以说那是因为我们观念落后.但是毫无疑问,这种落后不是一天二天就能改变的.既然这种落后是事实,那么我们必须正视这种事实,而不是刻意回避.如果我们极为重视的权利却得不到法律的保护,法律的正义体现在哪里?
比如这次JY事件.JY因为丈夫有第三者而被抛弃,换在西方,这并非天塌的大事.西方女性的独立比我们强得多,发生这种事,女性一个人也能生存下去.西方的法律不其提供保护,是在情理之中.但是换了我们国家呢?在这个女性地位从来不高的国家,发生这种事,对于许多女性来说,简直就是天塌了!
女性不受这种伤害的权利必须得到保护,男性做出类似的事情必须得到惩罚.这种伤害绝对不亚于拿把刀子往女性身上捅二刀.既然拿刀子往人身上捅二刀都要受到法律的制裁,既然侮辱诽谤都能上升到刑事的层面上,那么,这种对女性的伤害,也必须纳入到法律的视野之内.
从长远看,女性提高自己的独立意识是解决这个问题的关键.但是在今天,在我国,女性的地位比较低,许多还得依靠丈夫生存,我们就应当正视这个事实.

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黑格尔的一句话简直精辟得让人想裸奔

2008年1月26日
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我一看见那些精辟的，一语道破本质的话，总有一种想裸奔的冲动。这大概有二个原因：一是因为这话实在太一针见血了，以至于我对皮外面裹着衣服对有排斥之感，觉得那也是一种虚伪，也想露出本质。二是因为见到如此精彩的话，总是热血沸腾，也只有靠裸奔清凉清凉。

黑格尔在论及中国古代的法律时，这样说：“无论传统中国的法律机构、国家制度等在形式方面是发挥得如何有条理，但在我们这里是不会发生的，也是不能令我们满意的，它们不是法律，反倒简直是压制法律的东西。”（黑格尔:《哲学史讲演录”第一卷》，贺麟、王太庆译，商务印书馆，l996，第119页。
）

梁治平在《法律与宗教》的序言里也引用了这句话，并进一步阐释了这句话：“我们古代的法律只具有否定价值。这样的法律，自然不具有（也不要求）神圣性。”（梁治平：《死亡与再生：新世纪的曙光（代译序）》，载伯尔曼《法律与宗教》，中国政法大学出版社，第11页）

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最近将删除部分博文

2008年1月25日
2 条评论
发现许多思想都相当幼稚，以至于不得不让自己脸红。
众所周知，脸红并不是一件好事。我现在登陆自己的博客的机会不太多，不过每个月总有那么几天要看一下自己的博客，每当发现自己以前的胡言乱语，都迫不及待地脸红。于是乎，每个月总有那么几天脸红，这自然会被人误以为是某种生理现象。可是很遗憾，我是男的，这种误解会让我歇斯底里。
为了避免这种误解，所以要删除部分以前的博文。
就是这样。

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最近在重读《万历十五年》

2008年1月24日
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一边看一边写下一堆感想，密密麻麻，用铅笔写在一本陈旧的稿纸上。
坦率地说，读中国人写的原汁原味的东西，至少在文字上是很轻松的（我已经被某些粗糙的翻译搞怕了）。但是这本书毕竟又太沉重了。
至迟在公元1587年（实际上更早），中华帝国的体制已经彻底僵化了，以至于任何对这个体制的手术都必然胎死腹中。
我敢说，如果没有公元1840年，没有西方列强从外部对这个体制进行破坏，这个僵化的体制，撑个一千年，没有问题。
这是一种无可奈何的僵化，否则，这个庞大的帝国以及其中央集权，都无法维持。这种僵化，为的就是这个体制，能够无精打彩毫无作为地赢得更多个世纪。

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对联一幅

2008年1月20日
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对联一幅：
上联：青花瓷优秀
下联：青花瓷MV劣质

不过是讲个love
story而已，这种故事随便一个初中小女生都能编得出来。整个MV的画片看不到一丝一毫的美，并且，打打杀杀的境头与这首歌的风格完全相悖。

整个MV渗透了大众文化的影响。（穿着古装拿着剑舞来舞去就是个例子）我本人并不反对大众文化，如果说法兰克福学派认为大众文化导致西方的信仰危机，上帝被打倒，那么与西方不同，中国的大众文化，有可能使几千年来的政治权威向民众妥协。从这一点来说，当今中国的大众文化是有益处的。然而毫无疑问，艺术永远都是艺术，任何大众文化对艺术的渗透都是让我痛苦的。对于青花瓷这首如此美的歌，用这样的MV，只能用这幅对联来表达我要表达的意思：青花瓷MV对不上青花瓷。

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还在车上

2008年1月19日
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好几年没下过这大的雪了，车走得很慢。如履薄冰不再是形容，而是写实。今早六点起来，六点半就与车如胶似漆，如今是如坐针毡，双腿麻得如火如荼。今天十一点五十九分前能到吗？

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回家了

2008年1月19日
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在回家的车上，车外大雪飞扬。司机说，些乎啥些乎，凑乎子走。

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拿手机瞎写

2008年1月11日
4 条评论
上帝在创造人时，已经在人们身上贴上了社群或集体的标签。当我们在政治生活中摆脱掉社群或集体的束缚时，却永远也无可逃避地作为一颗渺小螺丝钉，为了人类的延续，微不足道地生，微不足道地活，微不足道地死。

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