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2007年8月 的存档

关于韩松

2007年8月30日
在郑渊洁之后,第二个能让我倾尽全力搜集其所有能找到的作品的作家,是韩松。
最近看了北师大杨蓓的《韩松小说创作研究》,写得很精彩,也很到位。许多观点我都是赞同的,特别是文中用了相当长的篇幅来说明韩松作品的现实主义意义,感触很深。www.lkvv.com
我一直觉得,解读韩松的作品,扯一堆后现代,卡夫卡出来,虽然不能说毫无意义,但倘若全从这个角度来理解,那其实是过于肤浅的。www.lkvv.com
韩松的小说其实是根植于中国的现实之中的。它与中国的现实盘根交错,这使得你如果脱离中国的现实来解读韩松的小说,得出的结论只能是:诡异,莫名其妙,白日见鬼,不知所云,云里雾里。于是你开始头疼,于是你开始寻求后现代,卡夫卡来解释你所困惑的一切。这便使得你与韩松小说的本质走得越来越远。www.lkvv.com
韩松的许多小说(当然不是全部)其实是对我们一百多年以来所经历的的诸多苦难与不合理进行反讽、暗喻、反思;是对我们一百多年以来的生存环境与艰难处境通过寓言与象征等诸多手段进行临摹与再现。也许是我理解不深,我很少能从他的小说中看到我们未来的影子。如你所知,韩松写了几篇“地铁系列”的小说,对于一个没有目标只知道向前行驶的地铁来说,你又怎能确切地知道它的未来呢?你所知道的或许就是,我们已经在这个封闭的地铁里,被异化了。www.lkvv.com
PS:韩松在反讽和黑色幽默方面的水平很独特。读他的随笔,里面的许多句子,你要正过来理解,还要反过来理解。否则你一不小心,就被他骗了。你误以为自己找到了志同道合的人,其实他却在背后捅了你一刀。www.lkvv.com

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随手写下

2007年8月28日
实际上,二十世纪那些悲剧的始作俑者可以追溯到十八世纪西欧的一些自然法学者。他们将道德伦理与政治揉合在了一起,形成一个怪物,接着又将这个怪物镀上了激情与理想的色彩。那是一种不择手段充满暴力的激情,那是一种极端激进虚幻天真的理想。某些自然法学者无疑是浪漫与意淫的高手。他们或许是优秀的诗人,却并非完美的法学家或政治学家。他们动听的言辞影响了许多人,也推动了全世界的进步,却又在潜意识里促进了一幕幕悲剧的上演。这个悲剧第一幕的名字便叫作“法国大革命”,发生在18世纪。这些自然法学者的理想或许是解放人,然而事实上,许多人竟然成了道德理想与政治理想的实验品,而那些经过实验确定为不合格的,便成了牺牲品。

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看完了几本书。

2007年8月22日

把传说中的三大反面乌托邦小说看完了。如果从纯粹文学的角度,还是扎米亚京的《我们》更出色一点。《一九八四》次之。《美丽新世界》就逊色一点了。

都说王小波深受反面乌托邦小说的影响,他自己也不否认,看来的确如此。我在《白银时代》和《我们》中发现二段话出奇的像:

 “她把问题又说了一遍,世界是银子的,我很不情愿地应声答道:你说的是热寂之后。这根本不是热力学问题,而是一道谜语:在热寂之后整个宇宙会同此凉热,就如一个银元宝。众所周知,银子是热导最好的物质,在一块银子上,绝不会有一块地方比另一块更热。”

“我的老师也是棕色的,她紧挨着我坐着,把棕色的头发盖在我肩上,告诉我说,未来的世界是银子的。这就是说,这世界早晚要沦为一片冷冰冰的、稀薄的银色混沌,你把一片黄铜含在嘴里,或者把一片锡放在嘴里反复咀嚼,会尝到金属辛辣的味道──这就是混沌的味道。这个前景可不美妙。”

                     ---王小波《白银时代》

“嗬,又是均衡,又是到处!这恰恰就是熵,心理上的熵。你作为数学家难道不明白,只有差异,只有温差,热反差才蕴含着生命。如果宇宙中一切物体都同样地热,或者都同样地冷……必须失去它们相撞,才能产生火,爆炸,才能燃起地狱般的大火。所以我们要让它们相撞。”

                 ----扎米亚京《我们》 范国恩译

《我们》的主题本身挺严肃的,不过有趣的事,扎米亚京竟然在书中塑造了二个让人很心痛看了心酸的女性:O-90和U。看着有怜香惜玉的感觉。

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王小波留下的一段视频!

2007年8月17日
喜欢王小波作品的人对这个应该会感兴趣.
王小波在节目中依然保持自己独特的幽默.
节目最后主持人问王小波,书中的王二是不是就是他本人.
王小波说,不能这么说,小说中有一些事,如果都按在我身上,我老婆都不干.我其实是非常老实的人.
王小波所说小说中的那些事,恐怕就是那些性描写了.李银河说,王小波和他结婚的时候,28岁,还是处男.

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关于金庸

2007年8月16日
把金庸的作品当文学,这是没错的。
把金庸的作品当经典,这也是正确的。
但如果把金庸的作品当文学经典,那就是SB行为。

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好难啊!

2007年8月14日
我孤陋寡闻,在未来的美籍华人蜘蛛小朋友高屋建瓴的点拨下,至到今天才知道LSAT.
在网上找来些真题,马马虎虎能读个一知半解,感觉是云里雾里,但是做题时却感觉异常清晰:因为那是绝对的毫无疑问的一道也做不出来!!
汗.太难了.

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竟然梦见和成吉思汗在一起

2007年8月11日

这个梦太诡异了!!!

我梦见自己不知道怎么回事竟然回到了元朝

然后和成吉思汗在一起吃饭。

地点是我母校十号楼的一间教室。

当时有好多人在场,吃的好像是自助餐。

这时我从教室(餐厅)走出来,我怕我家人担心不知道我跑哪去了

然后拿手机给我家人打电话

说我跑到元朝来了

手机竟然还能打通(移动挺牛的呀!元朝时都有信号)

这个时候成吉思汗也出来了,好像是来找我,手里还拿了一个什么吃的东西。

大一上学期的时候看弗洛伊德的《梦的解析》,书中说梦的内容多数是由最近几天或者儿童时期亲身经历的一些片断或资料再创造而成的。老弗还说,梦是人的欲望的一种满足。

我猜想之所以做了这个梦,可能是因为前几天在网上看了一些蒙古国的货币,上面有成吉思汗的画像。

但是为什么会梦到十号楼,以及这个梦反映了我的哪种欲望的满足,就不得而知了。

不过这个梦有点历史常识的错误,成吉思汗在世的时候元朝还没有建立。

 

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最近在读的书

2007年8月11日
难得有一个比较闲的暑假。
司法考试也不打算考了,明年再说。
了解我的人都知道,我这人不被逼急,是很难good good
study的~
看一了些书,很多都是看过的,现在看第二遍,或第三遍。
我一直觉得,把一本好书读十遍,要比读十本好书更有意义。
现在很懒了。
想想自己以前高中时代,将书藏在抽屉里,或者压在课本下面,偷偷摸摸地看,提心吊胆,却丝毫不知道疲倦。
而现在,一个人呆在有空调的屋子里,可以躺着看,可以坐着看,可以趴着看,可以蹲着看,一边喝着上等的信阳毛尖一边看,不用担心一只巨手从天而降,不分清红皂白地把书抢去,并且还要去办公室上思想政治课。
然而环境好了,却很懒很懒,懒得都不想看了。
看了一些书,随手记下一些感想,很碎很碎,想整理一下,免得以后遗忘。
然而却一直都是个规划,没有付诸实践。
这里先记下暑假以来看的书吧,有空再把感想整理一下,这个工作一定要做的。否则真是白读了这些书:
《帝国的回忆》(第二遍)
《郭丁香》
《上帝与新物理学》(第三遍,这个书相当相当好)
《动物农场》(第二遍)
《西方哲学史》(没读完。认真读完一本西方哲学史估计至少得二年。)
《中国大历史》(第二遍)
《光荣日》
《淘气包马小跳–轰隆隆老师》
《万里十五年》
《思维的乐趣》(王小波的杂文集,王的杂文以前看过一些,但不完整)
《王小波全集 第七卷》,包括:
《白银时代》
《未来世界》
《2015》
《2010》
除了《2010》,其他三篇上初中时看过。当时不能理解,现在能理解一点
《王小波全集 第六卷》,
看了其中的《黄金时代》和《三十而立》,前者上大一时看过,后者则没看过。为了看《三十而立》又在网上查了一堆关于存在主义的东西。看得头晕。
现在正在看的是《宪政之谜–国际法民主和意识形态批判》
有空一定得把随手写下的感想整理出来,不能再懒了。

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